العودة   منتديات رحاب المغرب/ منتديات مغربية > الأقــســـام الــعـــامــة > :: قسم أهــــــــلا رمضان::

:: قسم أهــــــــلا رمضان:: قسم خاص بشهر رمضان المبارك

تفعيل العضوية طلب رقم تفعيل العضوية استرجاع كلمة المرور المفقودة

أي دعاية لموقع أو ايميل سيعرض صاحبه للتوقيف
إضافة على المسنجر للذين يواجهون صعوبة في التسجيل أو الدخول للمنتدى
msn : support@rehabmaroc.com

إضافة رد


قديم 08-04-2010, 06:47 PM   #1


موقوف

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: المملكة المغربية (حرسها الله)
المشاركات: 243
BeRightBack أحكام الصيام في سبعة أسئلة وأجوبة فقط :::::::مهم ارجو التثبيت:::::::

سؤال وجواب في أحكام صيام رمضان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد:
فهذه مجمل أحكام صيام رمضان مرتبة على صورة ((سؤال وجواب))، تمتاز بسهولة القراءة، ودقة العبارة، بالأدلة الصحيحة الثابتة؛ إنْ شاء الله تعالى، نسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صيام هذا الشهر المبارك.


س1: ما هو الصيام؟

ج: الصيام: هو التعبد لله تعالى بالإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب قرص الشمس، وهو من أركان الإسلام.


س2: ما هي أركان الصيام؟

ج: 1- النية: قال صلى الله عليه وسلم قال:{مَنْ لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له}، والنية: عزم القلب على الصيام من الغد، والتلفظ بها بدعة، وكل من علم أنَّ غداً من رمضان وهو يريد صومه: فقد نوى.
2- الإمساك: وهو المواصلة في ترك المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب قرص الشمس.


س3: ما هي المفطرات؟

ج: المفطرات: هي الأكل والشرب ولو قطرة – أو ما يقوم مقامهما- عن طريق الفم، والجماع، والتقيء؛ متعمداً؛ وهذا ثابت بالنص، والحقنة (الإبرة) المغذية التي يستغني بها عن الطعام؛ على الأرجح، ويبطل صيام المرأة: نزول دم الحيض أو النفاس؛ إجماعاً.
أما ما سوى ذلك؛ كالأكل والشرب والجماع والتقيء: من غير عمد، والإبرة غير المغذية، والبخاخ لضيق التنفس، والقطرة في العين أو الأذن، ومباشرة الزوجة -لمن يملك نفسه عن الجماع- ونزول المني ولو بشهوة؛ من غير جماع، والكحل، والإدهان، والتطيب، والتسوك، وتنظيف الأسنان بالمعجون، وشم الرائحة والبخور، وتذوق الطعام، وكثرة الاغتسال، والاستيقاظ عن جنابة بعد الفجر، والمبالغة في المضمضة والاستنشاق، وابتلاع الريق، وقول الزور والعمل به؛ فهذه الأمور لا يفطر بها الصائم على الصحيح.
وأكثر هذه الأشياء مباحة، وبعضها قد نهى الشرع عنها، إما نهي تحريم يأثم به الصائم وينقص به صيامه، وإما نهي كراهة؛ لكن النهي إنْ كان غير مخصوص في هذه العبادة فلا يقتضي بطلانها كما هو معلوم عند الأصوليين.
أما الحجامة – وهي: إخراج الدم الفاسد من الجسد عن طريق المصِّ – فالخلاف فيها شديد، لكن ثبت عن ابن عباس: {أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم} رواه البخاري، وهو نص صريح في جوازها، وأما ما جاء عن جمع من الصحابة: أنَّه صلى الله تعالى عليه وسلم قال: {أفطر الحاجم والمحجوم}، فالظاهر أنَّ هذا إخبار بعاقبة الأمر، لأنَّ الحجامة تضعف الحاجم والمحجوم وقد تؤدي بهما إلى الإفطار، فعن ثابت البناني قال: سئل أنس بن مالك رضي الله عنه: كنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: [لا، إلا من أجل الضعف] رواه البخاري؛ وأما الحجامة بالآلة فالخلاف معتبر في المحجوم لا الحاجم.


س4: على منْ يجب صوم رمضان؟

ج: يجب صيام رمضان في كل سنة على: المسلم، المكلف - البالغ العاقل – ، الصحيح، المقيم، القادر، السالم من الموانع.


س5: منْ هم أصناف المفطرين في رمضان؟ وما هي أحكامهم؟

ج: 1- منْ يحرم عليه الفطر: وهو المذكور في الجواب السابق، فمن أكل أو شرب في نهار رمضان من هؤلاء متعمداً: فقد أتى كبيرة من الكبائر، ولا يُقضى هذا اليوم لفواته، وعليه أن يبادر بالتوبة، والإكثار من صيام التطوع لعلَّ الله تعالى أن يغفر له ذنبه بذلك.
أما مَنْ تعمد القيء فعليه قضاء ذلك اليوم. والقضاء: يستحب فيه المبادرة بعد رمضان والتتابع في الأيام، وآخره شهر شعبان.
أما مَنْ جامع في نهار رمضان؛ فعلى الرجل - لا المرأة - الكفارة؛ وهي: عتق رقبة، فإنْ لم يجد فصيام شهرين متتابعين؛ والتتابع شرط، لكن إن تعذَّر لسبب قاهر: واصل بعده، فإنْ لم يجد فإطعام ستين مسكيناً، والعدد شرط في الكفارة، والإطعام إن شاء مطبوخاً أو مداً لكل مسكين، ثم بعد الكفارة يقضي يوماً مكان اليوم الذي أفطر فيه، أما مَنْ ترك الصيام جاحداً لوجوبه فهذا كافر خارج من الملة.
2- من يجب عليه الفطر: المرأة الحائض والنفساء؛ ولا يصح صيامهما وعليهما القضاء، كذلك: يجب الفطر على المسافر والمريض والشيخ الكبير والعجوز والحامل والمرضع؛ إذا شق على هؤلاء الصيام وخشوا الهلاك أو الضرر؛ وعلى المسافر والمريض أن يقضيا ما أفطرا من أيام، أما الشيخ الكبير والعجوز والمريض الذي لا يُرجى شفاءه: فعليهم أن يطعموا عن كل يوم أفطروه مسكيناً، وكذلك: الحامل والمرضع إذا خشيتا الضرر على نفسيهما أو طفليهما: فعليهما الإطعام (الفدية) على أرجح الأقوال؛ كما ثبت من قول ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما، والفدية: طعام مطبوخ أو مد غير مطبوخ (وهو بمقدار كيلو غرام) من قوت البلد عن كل يوم مسكين؛ وسواء كانوا ثلاثين مسكيناً -متفرقين أو مجتمعين- أو كان مسكيناً واحداً أو عائلة مسكينة واحدة، وكذا لا فرق في إخراجها في أثناء الشهر أو بعده، ولا يجوز دفعها كقيمة نقدية.
3- من يجوز له الفطر: يجوز للمسافر أن يفطر؛ بل يُستحب الإفطار أخذاً بالرخصة لمن يشق عليه الصيام ولا يتحرج بالقضاء، وإلا فالصيام أحب، كذلكيجوز للمريض الفطر؛ وعلى المسافر والمريض إنْ أفطرا: القضاء.

س6: كيف يثبت الإمساك ؟

ج: يثبت كشهر: برؤية العدل - بعينه المجردة – الهلال بعد غروب الشمس في التاسع والعشرين من شعبان، فإنْ كانت السماء غير صافية ولا يمكن رؤيته: فيجب إكمال عدة شهر شعبان ثلاثين يوماً؛ أي عدم صيام اليوم التالي؛ لأنه يُحرم صيام يوم قبل رمضان من غير المعتاد، ويبدأ الصيام من اليوم الذي بعد هذا اليوم. ورؤية بلد من بلاد المسلمين للهلال: تعتبر رؤية لجميع بلدان المسلمين؛ إلا إذا أدى ذلك إلى انقسام أهله واختلافهم فصومهم يوم يصومون وفطرههم يوم يفطرون وضحاهم يوم يوضحون، ويجب الإمساك ولو عَلِمَ ذلك بعد طلوع الفجر من أول يوم من رمضان، ولا قضاء عليه.
ويثبت كيوم: إذا تبيَّنَ الفجر وهو الثاني (الصادق) قال تعالى:[ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ]؛ والفجر فجران: صادق وكاذب؛ عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه: "الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام، وتحل فيه الصلاة. وفجر تحرم فيه الصلاة، ويحل فيه الطعام"، فالصادق: هو البياض المشوب بحمرةالمنتشر المعترض في الأفق من الجنوب إلى الشمال من جهة المشرق، أما الكاذب: فهو البياض المستطيل الساطع المصَعَّد يبدأ من نقطة في الأفق من جهة الشرق ويتجه طولاً، ولا يدوم بل تعقبه ظلمة؛ قال صلى الله تعالى عليه وآله وسلم:{ لا يغرنَّكم في سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير}، وقال:{ كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد، وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر}، والسحور سنة وبركة.


س7: كيف يثبت الإفطار ؟

ج: يثبت كشهر: برؤية العدل - بعينه المجردة – الهلال بعد غروب الشمس في التاسع والعشرين من رمضان، فإن كانت السماء غير صافية ولا يمكن رؤيته: فيجب إكمال عدة شهر رمضان ثلاثين يوماً؛ أي عدم إفطار اليوم التالي، ويكون العيد في اليوم الذي بعد هذا اليوم، ورؤية بلد من بلاد المسلمين للهلال: تعتبر رؤية لجميع بلدان المسلمين؛ ويجب الإفطار ولو علِمَ ذلك بعد طلوع الفجر؛ لأنه يحرم صيام يوم العيد.
ويثبت كيوم: إذا غربت الشمس قال تعالى: { ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} والليل يبدأ من غروب الشمس، وينبغي الاعتبار بغروب قرص الشمس لا بانتظار ذهاب الحمرة أو الصفرة، ويحرم الانتظار حتى تظهر ظلمة الليل أو تظهر النجوم؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر}، وقال:{ لا تزال أمتي على سنتي: ما لم تنتظر بفطرها النجوم}، وقال: {لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة: ما لم يؤخروا المغرب إلى أن تشتبك النجوم}، وقال:{ لا يزال الدين ظاهراً: ما عجل الناس الفطر؛ لأنَّ اليهود والنصارى يؤخرون}، وبوب البخاري فقال: "باب: متى يحل فطر الصائم، وأفطر أبو سعيد الخدري: حين غاب قرص الشمس" ، وعن عمرو بن ميمون الأودي قال: " كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أسرع الناس إفطاراً، وأبطأهم سحوراً ". والله الموفِّق.
المغربي 1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-04-2010, 08:03 PM   #2


 الصورة الرمزية @القناص@

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: قطر الغالية
المشاركات: 1,340
افتراضي

الأخ المغربي
ربي يجزااااك الف خير يا اخوي
يعطيك العافية
القناااااص

@القناص@ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-04-2010, 11:02 PM   #3


إدارية سابقة

 الصورة الرمزية layla

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: في قلب امي
المشاركات: 6,289
افتراضي

جعل الله هدا العمل الصالح في موازين حسناتك يااخي الفاضل

ينقل الموضوع للقسم المناسب ويتبت

__________________

layla غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-05-2010, 01:24 PM   #4


موقوف

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: المملكة المغربية (حرسها الله)
المشاركات: 243
افتراضي

وايا كم اخي القناص والاخت ليلى
المغربي 1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-05-2010, 02:10 PM   #5


 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر * أدرار*
المشاركات: 55
افتراضي

جزاك الله خيرا

أحمد_أمين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-06-2010, 09:45 AM   #6


موقوف

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: المملكة المغربية (حرسها الله)
المشاركات: 243
افتراضي

واياك اخ احمد
المغربي 1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-10-2010, 06:29 PM   #7


 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: الدنـــ يا الفانــ ــية
المشاركات: 33
افتراضي

جزاك الله خيرا ع الطرح القيم

:الرميصاء: غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-12-2010, 10:42 AM   #8


 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 17
افتراضي

جزاك الله خيرا ع الطرح القيم
samya_8526 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-12-2010, 11:08 AM   #9


 الصورة الرمزية chehida ha

 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: meknes
المشاركات: 1,305
افتراضي

جعل الله هدا العمل الصالح
في موازين حسناتك
يااخي الفاضل

__________________


إذا كان الانسان والزمان ضدي ... فأنا مغربي أهوى التحدي .... ولو دق الموت ببابي . .. وشاء ربي ان يطوي شبابي .... سأموت وتحيا بلادي... الله .... الوطن... الملك

chehida ha غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-14-2010, 03:39 PM   #10


 الصورة الرمزية maroc_soso

 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: خريبكة
المشاركات: 1,869
افتراضي

مشكور اخي المغربي 1 جعله الله في ميزان حسناتك
وجزاك خير الجزاء

__________________





maroc_soso غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:55 PM.
 sitemap
سياسة الخصوصيه Privacy Policy
 
Powered by vBulletin


Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises
RehabMaroC.Com