تفعيل العضوية طلب رقم تفعيل العضوية استرجاع كلمة المرور المفقودة

أي دعاية لموقع أو ايميل سيعرض صاحبه للتوقيف
إضافة على المسنجر للذين يواجهون صعوبة في التسجيل أو الدخول للمنتدى
msn : support@rehabmaroc.com

إضافة رد


قديم 10-09-2010, 08:19 PM   #1


 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: أقطن في جزء من أرض الله الوسعة ا
المشاركات: 201
V4 أريد فتوي جزاكم الله بخير

عندي طفل 3 سنوات هل ادا دهبت به ليتبول او نضفته من النجاسة من دبره هل ينقض وضوءي
أعزكم الله ولكم جزيل الشكر

أم أيمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-09-2010, 08:51 PM   #2


مشرف سابق

 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 1,795
افتراضي

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

أم أيمن السلام عليك ورحمة الله وبركاته

هذا ما قرأت لك من فتاوي الشيخ بن باز رحمه الله

تنظيف الطفل ومس فرجه هل ينقض الوضوء؟
هل تنظيف الطفل والتغيير له ينقض الوضوء إذا أجريت ذلك وكنت على وضوء؟!

نعم، إذا مس الفرج، إذا نظفت المرأة طفلها ومست فرجه انتقض الوضوء، كما لو مست فرجها. حتى وإن كان دون البلوغ؟! ج/ ولو،النص عام.
http://www.binbaz.org.sa/mat/16777

والله أعلم
والحديث الشريف والذي هو قاعدة جوهرية يقول
(( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ؛ ........ )) (171) رواه الترمذي وقال : حديث صحيح .
المحب لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-14-2010, 03:27 PM   #3


 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: أقطن في جزء من أرض الله الوسعة ا
المشاركات: 201
افتراضي

شكرا لك أخي وأريد أ، أسألك عن سؤالين
الاول فيما يخص نظافة الطفل هل تنقض الوضوء ولو بالمنديل الورقية المخصة للمرحاد
التاني لقد نصح الطبيب أمي بأن لاتصوم رمضان لانها مريضة بالقلب لدلك أفطرت وكانت تخرج الفديةكل أربعة أيام أو أسبوع بمعدل 20 درهم لكل يوم هل هدا صحيح أم يتوجب عليها اخراج الفدية يوم بيوم
وأرجوا أن لاأكون قد أتقلت عليك أخي ولك جزيل الشكر

419770


التعديل الأخير تم بواسطة المحب لله ; 10-17-2010 الساعة 08:23 AM
أم أيمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-18-2010, 02:51 PM   #4


مشرف سابق

 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 1,795
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من داخل هذا الرابط تجدي الجواب على سؤالك الثاني

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

المحب لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-18-2010, 03:53 PM   #5


 الصورة الرمزية ام سراقة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: حضرموت
المشاركات: 84
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب لله
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

أم أيمن السلام عليك ورحمة الله وبركاته

هذا ما قرأت لك من فتاوي الشيخ بن باز رحمه الله

تنظيف الطفل ومس فرجه هل ينقض الوضوء؟
هل تنظيف الطفل والتغيير له ينقض الوضوء إذا أجريت ذلك وكنت على وضوء؟!

نعم، إذا مس الفرج، إذا نظفت المرأة طفلها ومست فرجه انتقض الوضوء، كما لو مست فرجها. حتى وإن كان دون البلوغ؟! ج/ ولو،النص عام.
http://www.binbaz.org.sa/mat/16777

والله أعلم
والحديث الشريف والذي هو قاعدة جوهرية يقول
(( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ؛ ........ )) (171) رواه الترمذي وقال : حديث صحيح .

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي المحب في الله ولكن لي تعقيب عن هذا الجواب ممكن اطرحه يا أخي
بارك الله فيك

ام سراقة

__________________

ام سراقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-18-2010, 04:04 PM   #6


مشرف سابق

 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 1,795
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سراقة
السلام عليكم

بارك الله فيك اخي المحب في الله ولكن لي تعقيب عن هذا الجواب ممكن اطرحه يا أخي
بارك الله فيك

ام سراقة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بأختي أم سراقة مرخبا بك
طبعا أختي الفاضلة لك أن تطرحي تعقيبك ونستفيد أكثر
ولعلمك فإن كل ما ذكرت هي فتاوي منقولة عن مشائخ ثقات حسب علمي
والله أعلم
المحب لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-18-2010, 08:04 PM   #7


 الصورة الرمزية امورة_كتكو

 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: مغررررررررررررررررررررب
المشاركات: 1,381
افتراضي

جزاكم الله خيرا المحب

امورة_كتكو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-18-2010, 09:53 PM   #8


 الصورة الرمزية ام سراقة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: حضرموت
المشاركات: 84
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب لله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بأختي أم سراقة مرخبا بك
طبعا أختي الفاضلة لك أن تطرحي تعقيبك ونستفيد أكثر
ولعلمك فإن كل ما ذكرت هي فتاوي منقولة عن مشائخ ثقات حسب علمي
والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

(1) سئل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله

(السؤال): المرأة إذا وضأت طفلها وهي طاهرة هل يجب عليها أن تتوضأ؟

(الجواب): إذا وضأت المرأة طفلها أو طفلتها ومست الفرج، فإنه لا يجب عليها الوضوء، وإنما تغسل يديها فقط لأن مس الفرج لغير شهوة لا يوجب الوضوء، ومعلوم أن المرأة التي تغسل أولادها لا يخطر ببالها الشهوة، فهي إذا وضأت الطفل أو الطفلة فإنما تغسل يديها فقط من النجاسة التي أصابت ولا يجب عليها أن تتوضأ .

(2) سئل أ.د. سليمان بن فهد العيسى أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود
الإسلامية

(السؤال) : المرأة إذا وضأت طفلها وهي طاهرة هل يجب عليها أن تتوضأ؟

(الجواب) : من العلماء من قال بأنه يجب الوضوء من مس عورته، ومنهم من قال: لا وضوء من ذلك .
وقد قال به الزهري ، والأوزاعي ، وهو رواية عن أحمد . وقد روي أنه - صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَ زُبَيْبَة الحسن ، وفي رواية أنه - صلى الله عليه وسلم - مس زبيبة الحسن ولم يتوضأ . ذكر ذلك ابن قدامة في المغني (1/180) وإنني أختار هذا القول أعني عدم نقض الوضوء من مس عورة الطفل .

(3) سئل الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض

(السؤال) : هل ينقض مس ذكر وفرج الطفل الصغير وضوء أمه

(الجواب) : فإن أصح قولي العلماء في مس فرج الكبير ذكراً أو أنثى أنه لا ينقض الوضوء؛ كما هو قول جمع من الصحابة كعلي وعمار وحذيفة وابن مسعود- رضي الله عنهم- وهو مذهب أبي حنيفة ورواية عن أحمد .
وأما قوله -صلى الله عليه وسلم- في حديث بسرة بنت صفوان – رضي الله عنها-: "من مس ذكره فليتوضأ" رواه الترمذي(82)، والنسائي(163)، وأبو داود(181)،
وابن ماجة(479) وهو حديث صحيح لكنه محمول على الاستحباب ، والدليل على صرفه من الوجوب إلى الاستحباب هو قوله -صلى الله عليه وسلم- في حديث طلق بن علي- رضي الله عنه- الصحيح أيضاً أنه قال عن مس الذكر هل ينقض الوضوء فقال:"وهل هو إلا بضعة منك"رواه الترمذي(85)، وأبو داود(182)، والنسائي(165)، وابن ماجة(483) والقاعدة الأصولية تقتضي أن يُصرف الأمر من الوجوب إلى الاستحباب.
فعليه ومن باب الأولى ألاّ ينتقض الوضوء بمس فرج الصغير.
ولكن إن كان الصغير قد طعم، أو كان أنثى طعم أو لم يطعم فيجب أن تُغسل اليد من أثر نجاسته، حتى يزول العين والأثر . والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد

و قد افتى بعدم ناقضية الوضوء كل من

-الشيخ سلمان بن العبد العزيز المجدي
- الشيخ ابو سليمان قاسم العتيبي
- الشيخ المصري محمد حسان


بارك الله فيك اخي المحب و زاد الله وبارك في علمك

اختك

امة الله

ام سراقة

__________________

ام سراقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-19-2010, 01:30 AM   #9


 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: المملكة المغربية الشريفة
المشاركات: 1,651
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه المسألة متفرعة عن مسألة حكم مس الفرج والخلاف فيها بين حديثين (من مس فرجه فليتوضأ) و (وهل هو إلا بضعة منك) فمنهم من يقول أنه ناقض ويستدل بالحديث الأول ومنهم من يقول أنه غير ناقض ويستدل بالحديث الثاني.

هدا من جهة ومن جهة اخرى ان الحديث الثاني وهو (.......وهل هو الا بضعة منك) فقد صححه بعضهم وضعفه البعض الاخر فمثلا قال عنه البيهقي في السنن الكبرى ان فيه عكرمة بن عمار اختلفوا في تعديله، وغمزه: يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل، وضعفه البخاري جداً
وايضا قال الذهبي في المهذب ان في اسناده محمد بن الحسن النقاش وهو هالك.
وقال فيه الالباني حديث صحيح.

فبعد كل هدا لا يسعنا الا ان نعمل بالحديث اللذي يقول (دع ما يريبك الى ما لا يريبك)

او لنقل دعنا من هذا كله


فالحديث واضح في هدا الباب الا وهو (من مس فرجه فليتوضا)
والأمر يدل على الوجوب

وهناك بعض الآثار عن الصحابة :

1- ما روى مالك بسند صحيح ، عن مُصْعَبِ بن سَعْدِ بن أبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ قال: كنت أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ على سَعْدِ بن أبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ ، فقال سَعْدٌ : لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ قال: فقلت نعم ، فقال: قُمْ فَتَوَضَّأْ ، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ

2- كان عَبْدَ الله بن عُمَرَ يقول إذا مَسَّ أحدكم ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عليه الْوُضُوءُ

3- عن عائشة قالت إذا مست المرأة فرجها توضأت

فهذه الآثار تدل على أنه قد تقرر عند الصحابة أن مس الذكر يوجب الوضوء .

هذا والله اعلم..





__________________

قال الإمام الأوزاعي - رحمه الله تعالى- :
اصبر نفسك على السنة ؛ و قف حيث وقف القوم ؛ و قل بما قالوا ؛ و كف عما كفوا ؛ و اسلك سبيل سلفك الصالح ؛ فإنه يسعك ما وسعهم
وقال ابن عمر - رضي الله عنهما -
كل بدعة ضلالة ؛ و إن رآها الناس حسنة
الناصح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-19-2010, 09:31 AM   #10


مشرف سابق

 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: أرض الله الواسعة
المشاركات: 1,795
افتراضي

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكما الأخت أم سراقة والأخ الناصح على ما قدمتما من تحاليل ومستندات
لكني أرى بأن الأخت السائلة ستبقى في حيرة من أمرها وأي فتوى تتبعها ونحن من يتحمل حيرتها
و من جهتي أنصحها بالوضوء
والوضوء خير من عدمه للإطمأنان وقطع طريق الشك ومثل ما ذكرنا سابقا الحديث الذي لا شك في صحته


"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة" . وفي الحديث قصة
الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب المحدث: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]- المصدر: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] - الصفحة أو الرقم: 2518
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

هذا إجتهاد مني والله عالم بما يرضي الله


التعديل الأخير تم بواسطة المحب لله ; 10-19-2010 الساعة 02:12 PM
المحب لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:01 PM.
 sitemap
سياسة الخصوصيه Privacy Policy
 
Powered by vBulletin


Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises
RehabMaroC.Com