تفعيل العضوية طلب رقم تفعيل العضوية استرجاع كلمة المرور المفقودة

أي دعاية لموقع أو ايميل سيعرض صاحبه للتوقيف
إضافة على المسنجر للذين يواجهون صعوبة في التسجيل أو الدخول للمنتدى
msn : support@rehabmaroc.com

إضافة رد


قديم 05-31-2012, 11:07 PM   #1


 الصورة الرمزية مليكة صفرو

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,173
BeRightBack أريد الكل يشارك برأيه

هناك ظاهرة متفشية بين النساء والرجال ظاهرة خطيرة جدا
ألا وهي الشعوذة . يؤمنون بالعرافة وينسون خالقهم
يفرقون بين المرأة وزوجها يتزوجون بواسطة العرافة أو الفقيه ويكون كل شيء فاشل في النهاية .

أريد كل واحد يعطي رأيه .هل هو (هي) ضد أو مع هذه الظاهرة الفظيعة؟؟؟؟؟؟؟؟

__________________

مليكة صفرو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 05-31-2012, 11:24 PM   #2


 الصورة الرمزية racha2009

 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الاطلس الكبير
المشاركات: 7,689
افتراضي

أكيد ضدها
لكن للاسف هذه الآفة أصبحت متفشية حتى في عالم الذكور
(و ليس الإناث فقط)
و أكثر من ذلك غزت (أو غزتها ) الطبقه المثقفة و رجال الأعمال .........
إنها آفة من آفاتنا الكثيرة

__________________

-----------
31 - 10 - 2012
15 - ذو الحجة - 1433
racha2009 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 04:57 AM   #3


المشرفة العــــامة

 الصورة الرمزية شمس الضحى

 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الدارالبيضاء
المشاركات: 10,358
افتراضي

اقول لكم رأيي بصراحة والله شاهد
أني استغربت مما طرحتيه مليكة
هل فعلا مازالت النساء تتبع الشعودة
وهل فعلا حتى الذكور انضموا الى هذا المجال ؟
لاني ارى ان المجتمع اصبح واعيا بهده المسائل
ومدة ما سمعت بهذه الظاهرة لانها كانت منتشرة من سنوات
لكن اقول
مهما شعودة الانسان فلن يصيبه إلا ما كتبه الله له
رغم ان السحر موجود
شكرااا للطرح

__________________
مخالف

شمس الضحى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 05:29 AM   #4


 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: السعودية
المشاركات: 235
افتراضي

السؤال : كيف نجمع بين الحديثين التاليين: 1- (من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوماً) ، رواه مسلم في صحيحه. 2 – (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) ، رواه أبو داود . فالحديث الأول لا يدل على الكفر في حين الآخر يدل على الكفر.



الجواب:
الحمد لله
"لا تعارض بين الحديثين، فحديث: (من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) يراد منه: أن من سأل الكاهن معتقداً صدقه وأنه يعلم الغيب فإنه يكفر؛ لأنه خالف القرآن في قوله تعالى: (قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ) النمل/65 .
وأما الحديث الآخر: (من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة) رواه مسلم وليس فيه (فصدقه).
فبهذا يُعلم أن من أتى عرافا فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن صدقه فقد كفر.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم" انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (2/48) .
والله أعلم

ابومهجه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 08:37 AM   #5


موقوف

 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: الشام الحضن الدافئ
المشاركات: 1,183
افتراضي

حديثا رسول الله صلوات ربي عليه و آله واضحان لكل ذي عقل و دين

و الفتوى التي كان حاضراً بها الشيخ عبد العزيز إبن باز رحمه الله جليّة لا غيّ فيها .

فمن أقدم على تلك الأفعال فهو الراتع بحمى الكفر .

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم و أتوب إليه



رفع الله قدرك أبا مهجه

و جزاك الله خيراً مليكه

الملّواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 01:04 PM   #6


 الصورة الرمزية مليكة صفرو

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,173
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة racha2009
أكيد ضدها

لكن للاسف هذه الآفة أصبحت متفشية حتى في عالم الذكور
(و ليس الإناث فقط)
و أكثر من ذلك غزت (أو غزتها ) الطبقه المثقفة و رجال الأعمال .........

إنها آفة من آفاتنا الكثيرة

ربنا يهديهم جميعا

__________________

مليكة صفرو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 01:14 PM   #7


 الصورة الرمزية مليكة صفرو

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,173
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الضحى
اقول لكم رأيي بصراحة والله شاهد
أني استغربت مما طرحتيه مليكة
هل فعلا مازالت النساء تتبع الشعودة
وهل فعلا حتى الذكور انضموا الى هذا المجال ؟
لاني ارى ان المجتمع اصبح واعيا بهده المسائل
ومدة ما سمعت بهذه الظاهرة لانها كانت منتشرة من سنوات
لكن اقول
مهما شعودة الانسان فلن يصيبه إلا ما كتبه الله له
رغم ان السحر موجود
شكرااا للطرح

شموستي لماذا تستغربين
إن بعض الناس لازالوا يصدقون العرافات
أنا لم أقم بطرح هذا الموضوع حتى سمعت العجب وهو أن البعض أصبح يتحدث مع العرافة عن طريق الهاتف أليس هذا عجبا
قال تعالى اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله وما هن ؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات

__________________

مليكة صفرو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 01:33 PM   #8


 الصورة الرمزية مليكة صفرو

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,173
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومهجه
السؤال : كيف نجمع بين الحديثين التاليين: 1- (من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوماً) ، رواه مسلم في صحيحه. 2 – (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) ، رواه أبو داود . فالحديث الأول لا يدل على الكفر في حين الآخر يدل على الكفر.



الجواب:
الحمد لله
"لا تعارض بين الحديثين، فحديث: (من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) يراد منه: أن من سأل الكاهن معتقداً صدقه وأنه يعلم الغيب فإنه يكفر؛ لأنه خالف القرآن في قوله تعالى: (قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ) النمل/65 .
وأما الحديث الآخر: (من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة) رواه مسلم وليس فيه (فصدقه).
فبهذا يُعلم أن من أتى عرافا فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن صدقه فقد كفر.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم" انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (2/48) .
والله أعلم

فعلا أخي فالصلاة لن تقبل ممن يؤمنون بالعرافات 40 يوما ومن مات في تلك الايام مات كافرا والعياذ بالله

__________________

مليكة صفرو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 01:36 PM   #9


 الصورة الرمزية مليكة صفرو

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,173
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملّواني
حديثا رسول الله صلوات ربي عليه و آله واضحان لكل ذي عقل و دين

و الفتوى التي كان حاضراً بها الشيخ عبد العزيز إبن باز رحمه الله جليّة لا غيّ فيها .

فمن أقدم على تلك الأفعال فهو الراتع بحمى الكفر .

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم و أتوب إليه



رفع الله قدرك أبا مهجه

و جزاك الله خيراً مليكه

أهلا بك أخي الملواني
هناك ياأخي أصحاب العقول الناقصة هم اللذين يؤمنون بالمشعوذين

__________________

مليكة صفرو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-01-2012, 02:28 PM   #10


 الصورة الرمزية خليل الورد

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الأندلس
المشاركات: 396
افتراضي

ماشاء الله على الردود الطيبة ............وأحب أن أضيف حكم الشرع في حد الساحر وهذا ما تفضل بشرحه الشيخ ابن باز رحمه الله [/SIZE][/COLOR]:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فهذا الحديث مروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم-، ولكنه عند أهل العلم ضعيف الإسناد، والصحيح أنه موقوف على جندب بن عبد الله البجلي وقيل إن راويه هو جندب.... الأزدي، هو الذي قال: حد الساحر ضربه بالسيف، ولكن مثل هذا له حكم الرفع لأنه لا يقال من جهة الرأي، فلولا أن الصحابي عنده علم لما جزم بهذه الجملة العظيمة، فدل ذلك على أن الساحر يجب قتله ولا يستتاب، لأن فساده عظيم، ولأنه يختفي في الغالب بسحره، فيدعي التوبة، ولكن لا يصدق فيها، لأن سحره يخفى على الكثير من الناس، ولأن مضرته عظيمة، فوجب قتله حمايةً للمجتمع من فساده وضرره، وإن كان صادقاً في التوبة فأمره إلى الله، يقبل الله توبته، وقد ثبت عن عمر رضي الله عنه أمير المؤمنين أنه كتب إلى الجيش في الشام أن يقتلوا كل ساحر وساحرة، ولم يأمرهم بالاستتابة، لم يأمر الأمراء بالاستتابة فدل ذلك على أن الساحر يقتل بدون استتابة كما قضى به الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، وهذا يؤيد ما رآه جندب مرفوعاً وموقوفاً، وهكذا ثبت عن حفصة أم المؤمنين بنت عمر رضي الله تعالى عنهما أنها قتلت جاريةً لها سحرتها ولم تستتبها. قال الإمام أحمد رحمه الله: ثبت قتل الساحر بغير استتابة عن ثلاثة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم-، يعني عمر بن الخطاب وابنته حفصة وجندب الخيل الأزدي، والخلاصة أن هذا هو الصواب، أن الساحر إذا ثبت سحره وهكذا الساحرة كل منهما يقتل من دون استتابة، حسماً لمادة خطره وضرره، وعملاً بما قضى به الصحابة المذكورون رضي الله تعالى عنهم، والساحر أخطاره عظيمة فقد يتعاطى ما يحصل به موت الإنسان، قد يتعاطى ما يفرق بينه وبين زوجته، وقد يتعاطى أشياءً تضر الإنسان ضرراً بيناً، فأضراره كثيرة وشروره عظيمة، وهو كافر كما قال الله جل وعلا عن الملكين، وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر، فدل ذلك على أن الساحر يكفر، متى تعلم السحر أو عمل به كفر، والله جل وعلا ولي التوفيق.

__________________

وما المرء إلا حيث يجعل نفسه
فكن طالباً في الناس أعلى المراتب
خليل الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:03 AM.
 sitemap
سياسة الخصوصيه Privacy Policy
 
Powered by vBulletin


Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises
RehabMaroC.Com